代放生要选日子吗，传喜法师：放生日欢喜日
2、放生现报故事集----印光大家审定
3、江慎建师长教师放生杀生现报录铸板畅通
4、民国十一年壬戍冬释印光谨撰
5、杭城艮山门外杨墅庙，神甚灵，祷者云集。绍兴倪玉树，赴庙求子，愿得子日，以猪羊鸡鹅酒醴演戏谢神。梦神曰：汝欲生子，乃立杀愿，吾虽血食之神，岂肯纵你杀生，贪你餔啜乎?倪磕头求神指导，神曰：你欲有子，物亦欲有子还，物中之子多者，莫如虾螺，你其图之。倪由是见捕虾摸螺者，即买放投之江，结果连产五子。
6、正在杭州城艮山郊外有一座杨墅庙，那边的神明非常灵验，因而前来乞求的信众许多。有个绍兴人倪玉树还到这里来求子，他对神明发愿乞求说：「假如获得儿子那天，我一定会预备猪、羊、鸡、鸭种种的牲礼和好酒，并演戏来报答神明!」
7、当天晚上，他就梦见了神明对他说：「您由于想要求子，所以在我眼前发愿杀生报答。我虽然是享用牲礼祭奠之神，但岂能为了贪求吃喝而放纵您杀生呢?」
8、倪玉树听了便叩头求神指导，神明回答说：「您想要得子，万物还一样期待得子，万物当中生子最多的便是虾和螺，您能够作用它们。」从此以后，倪玉树只要瞥见有人在捕获虾或螺就去买来放生，是以救了很多性命，厥后他果真连生了五个儿子。
9、
植物放生后又会被抓捕，还要继承放生吗?
10、邵慧圆居士对於放生一事，苦於没有计出万全，写信给印光大师说：人们经常忧郁，植物放生後又会被抓捕，就连佛门生还多猜疑，曾有些人问起此事。门生说，仗佛慈力加被，放生的植物决不会再投坎阱，悲天悯人，人皆有之。但总觉得没能把原理讲透辟。
两、八月初一代放生的句子
1、印光大家开示说：虽然说大鱼吃小鱼，确有其事;植物放生後又遭捕猎，那样的状况还没有可以完齐避免。可如果说小鱼皆被大鱼吃得一条没有剩，尽没有这类原理;放生的植物又齐皆被抓归去，还没有这类事情，何须多虑!说小鱼被大鱼吃掉，就算放到长江，还不免没有遭网捕，这类忧郁好像有理，事实上是拦阻人积德，反助人杀业。他自身倒幸运地干了人，又没有被杀，才敢说出这类无理的话，来夸耀自身的聪明，想以此说服放生的人。借使倘使他自身干鱼干猪，将被杀时，无论如何皆没有愿那样想。内心除期望有些人救自身的生命，再没有会有其他设法主意。他岂非会说，我忧郁自身未来还要被其他植物吃掉，被其他人抓去，宁肯目下当今就被杀掉，免得以後再遭殃?怎麽能够无关紧要地说出这类拦阻人善念，启发人杀心的话?这类人来生，借使倘使没有画地为牢，只怕天地日月皆要移动换位了。
2、比方救济难民，救济他一件衣服一顿饭，还只会保他没有至於立刻就逝世，总没有克没有及说：这一点点归正还救没有了一生，给他有什麽用，没有如让他冻逝世饿逝世算了吧，省得日後继承挨冻受饿。又比如匪贼掳掠，被抢的人总要抵抗，莫非会说：有本领抵制平生，才算荣幸;抵抗一时，有什麽用?索性让匪贼抢光算了吧，省得以後再被他人抢。怙恃对后代，居心抚养，而慈母一旦作古，还没有克没有及再哺育后代，她是没有管是还要说：既然我逝世後养没有了孩子，乾脆如今就杀掉拉倒?正人建德，没有以善小而没有为，没有以恶小而为之。莫非一定要百发百中，才肯放生?假如那样，全球的人永久都没有克没有及做戒杀放生的事了。说这类话的人，势必落得本身要逝世了没有人救的了局，可悲可叹。
3、植物太多了，您放得完吗?
4、还有些人说：植物太多了，您放得完吗?
5、印光巨匠回复：放生这件事，本来是为了使人受到打动，体会到放生的意义，心生怜悯，不忍心吃肉;只要不吃，抓捕者就没有市场了。水陆空统统生灵，皆能在自身的天地上自在生活，这便是不放之普放。即使不克不及大家保证，但哪怕只有一小我私家不忍心吃肉，这小我私家平生，就少杀很多性命，就有无量的性命幸免於难，况且还不止一小我私家。
6、人和植物虽然分歧，佛性却正本不贰。植物由于恶业，沦落得披毛带角，我们因善业幸得人身。借使倘使对植物不加怜恤，只顾满意本人的口腹之欲，总有一天，人的福报享尽，植物的罪报受完，免不了重新了偿，反过来沦为他的盘中餐。兵器大劫，全是宿世杀业所感。所以，发起戒杀放生，不单单救了那些将要被杀的植物，还为目前将来统统同人，断了无依无靠、贫困磨难的因;种下长命无病、安泰团聚、伉俪偕老之缘，使人们永生永世，永不遭遇妻离子散之苦，常享福寿安泰。是以要随分随力放生，然而，重视戒杀茹素，才是终究办理的方法。不然，所能放生的终究有限，所杀的仍是无限。放生正本是为了戒杀，而戒杀必需由茹素做起。戒杀放生是防止天下鼎沸，援救世道的要害。
7、巨匠进一步提醒：念经人更要将自身取统统同伦，通通放生到莲池法海中，永离存亡之苦，享真常妙乐，这才是放生最大的收成。
8、文：摘自《印光大家永怀录》。
9、“无私地爱”
10、如今的怙恃对后代太溺爱了，看得太重了。“这是我亲生的呀!是独一的呀!”若跟她说要放下，她就生机。“这可没有行，其他的都能放下，可是儿子可没有能放下。”让您放下，是没有是让您废弃。您能够长处他，还能够回护他，可是要以慈善之心回护他，没有要以自私和贪欲回护他。