为生日做的代放生如何回向，智海法师答：放生时如何回向？

6、固然，表面上还不一定看得出来。有人有口无心都说“为了好处众生”，但内心历来都没有想过，假如如许，那还不可以真正列入大乘的行列。若口头上没有说，内心哪怕作点点滴滴的善根，还全数回向为众生——让全数众生得到佛果，善根就会敏捷成熟。

7、有人久而久之建了很长工夫，但结果并不好，还即服从不高；而有人建的工夫很短，但在他的身口意中，许多境地皆接踵而至。其缘故原由是什么呢？自然，这与宿世的善恶业还是有一些干系，但最关头的，便是即生自身是不是晓得善巧利便的窍诀。有人不光晓得，并且能昼日昼夜应用，所以三门的好事很快就成熟起来了，即建行拥有行之有效的结果；反之，境地就不也许提拔。期待大家能在这里层面再三深思！

8、“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，还撒播于日本和相近的韩国取越南等地。放生的运动是基于众生同等的慈祥精力和循环存亡的因果看法。所渭“吃它半斤，还它八两”。假如可以既戒杀又放生，固然好事倍增，此等感到灵验的事例，史不绝书。

9、当代社会科技进步，人口密度收缩，生活空间缩小，要想求得一个绝对安全可靠的放生池和放生地区，是相称坚苦的。其难处除渔、猎的网捕射杀取打捞以外，也是有自然环境的限定。如本日的台湾取美国，只有野生动物保护区。

10、是以，我们到哪儿放生？应当若何放生？