蜗牛应该放生到哪里，夏坝仁波切答：皈依之后应该从哪里开始起修？

4、随着年龄的增长，以及生理、心理、社会等多方面的原因，到了中年这个人生的特殊阶段，使人们有意无意地把“中年”和“开始衰弱”画上等号。市场上到处也在宣扬着中年补品如“十男九虚”、“疲劳就是肾虚”等等宣传语，使得不少中年人也认为到了中年就是到了补肾的年龄。那么，人到中年就真的肾虚吗，就真的需要补肾吗?

5、一走进药店，柜台上的补肾药可谓琳琅满目，丸、膏、胶囊……目不暇接。这些补肾药最主要的顾客就是中年人。随着年龄的增加，到了中年这个人生的特殊阶段，生理、心理、社会多方面的原因，使人们有意无意地把“中年”和“开始衰弱”划上等号。有很多人根本没必要去补肾，疲劳、年龄都不是界定补肾的标准。本来不需要补肾的人吃了补肾药，不但营养物质不能被补上，还给脏器平添了排毒的负担。还有人认为“人到中年脾胃不好也要补肾”，这是欠妥的。“是药三分毒”，补肾的药对脾胃不好的人伤害更大，硬要补，身体不但吸收不了，反而有副作用。

6、“虚”主要是功能低下、营养缺乏的结果。肾虚会表现出与肾相关的机能减退。比如脑子慢、不长个儿、性功能低下、容易骨折、贫血、憋不住尿、腰腿发软等。这些也都是中年人常见的情况，但并不能一概而论，凡出现上述症状就肯定是肾虚所致。临床上，很多中年人找到大夫求助性功能低下如何解决，并强烈暗示要求补肾。其实再仔细探讨他们的病情，大多是心理压力造成的。因此，遇到这样的求助者，负责的医生是不会给他开补肾药的。

7、保护肾气的要领有三点：注意适度的运动、性生活和睡眠。适宜的运动能改善体质，活跃思维，强壮筋骨，促进营养物质的消化吸收，从而使肾气得到巩固;其次，性生活要适度，不勉强，不放纵;另外，充足的睡眠也是恢复精气神的重要保障，工作再紧张，家里的烦心事再多，到了睡觉的时候也要按时休息。一定要争取做到这三点，否则吃多少补肾的药，效果也不会好。

8、应该把钱捐到寺院里，还是布施穷人？这两者有没有区别？

9、答：这个要看具体的情况。包括我们做这些善事，都要随缘去做。

10、小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

二、重庆放生团体有哪些

1、妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

2、小蜗牛：毛虫妹妹没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

3、妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

4、小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

5、妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

6、小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

7、蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

8、【一】《四香笔记》云：吾邑桃溪某，常屠牛。道光元年四月初十日正午，忽阴云蔽空，蜚电着人，雷火绕身，面焦肉卷，号痛垂绝，火灼处蛆动肉中。自抓其肉，片片啖之，大声曰：“牛肉好吃否？”肉尽声嘶，远近奔视，数月乃毙。此杀牛，雷焚其身之报。

9、白话：《四香笔记》中说：我们县的桃溪地方某人，经常屠宰耕牛。道光元年四月初十日这一天的正午，忽然阴云蔽空，飞驰的闪电击中他，雷火环绕他的身体，面部焦黑，身上的皮肉绽开，大声号叫喊痛，几乎要死了，被雷火灼伤的地方有蛆虫在肉中蠕动。自己用手抓自己的肉，一片一片吃掉，大声说：“牛肉好吃吗?”皮肉都被吃尽，声音嘶哑，远近的人都跑过来看，几个月才死掉。这是因为杀牛，遭到雷火焚烧其身的果报。

10、【二】吾邑五都，叶某，业宰牛，暴病死。越日，复苏，臀肤青肿，大呼病甚，蹶然而起。将出户，妻女止之，不听。至村市，刺刺向人曰：“阎君命我苦劝世人，切莫作恶似我。冥府酷刑，不比阳世。”语未终，呜咽泪下，沿门告毕，蹒跚而返。其女候于户，远见之，呼母曰：“来，来，爹归矣！何牛首而人身也?”母呵其谰语，趋视之，某已踵户，首仍人也。登床复死。此道光初年事。