沈阳哪里代放生，沈阳大法寺的民俗与传说

3、沈阳大法寺位于市中心区域，始建于明永乐十三年（公元１４１５年），曾是沈阳地区重要的禅林之一。由于兵燹战乱、风雨侵蚀，大法寺多次破败多次维修。据传说，清太祖努尔哈赤的第１２个儿子阿济格有一次路过此地，看到寺庙颓废，曾施舍银两予以重修。因为被封为“多罗武英郡王”的阿济格在诸王中排序第后来民间改称大法寺为八王寺。重建的八王寺给这位“八王爷”留了一间配殿享受祭祀，他身着清代将领铠甲、手持弓箭，样子威风。清史研究人员吕霁虹指出，阿济格是清初一位重要的开国功臣，能征善战，建功无数，后来因为恃功自傲，举动悖乱，竟被顺治皇帝“命其自尽”。阿济格死后葬于北京，那个地方被称为八王坟。

4、对沈阳市民来说，重建的大法寺吸引人眼球的地方不少：比如万佛宝殿外部矗立的２４根蟠龙石柱，每根石柱都有一层楼高，是工匠们用２４块完整的青石上圆雕而成，没有任何接缝。此外，殿堂彩绘共用了４０多万张金箔，处处显得金碧辉煌。

5、辽宁省民俗学会理事马忠礼认为，八王寺更有魅力的是那些沈阳人耳熟能详的传说和民俗，是那些厚重的历史故事。

6、在沈阳，很多人知道八王寺的井水好。据《沈阳县志》记载：“康熙东巡，率以明驼载运京师玉泉水，日久沉淀，必以此井水洗之……”皇帝御用的东西自然错不了。从此以后，“八王寺好甜水”名噪一时，成为盛京各茶馆的金字招牌，也是各豆腐坊、酿酒厂、酱菜铺的首选用水。那时也有假冒伪劣一说，一些不肖之徒用其它井水假冒八王寺井水出售，以牟其利，市人不察，每每上当。后来有人发现，同等容器下八王寺井水要比其它的水轻一些，检验多次，屡试不爽。

7、沈阳人更难忘的是八王寺汽水。早在１９２１年，奉系军阀首领张作霖等人就租用八王寺前５２亩土地，创建了八王寺汽水公司，年产“金铎”牌汽水３万瓶。由于用八王寺井水制成的汽水清澈透明，芬芳清洌，很快畅销各地。“九一八事变”后，八王寺汽水公司被日本侵略者霸占，改为“奉天八王寺酿造株式会社”。沈阳解放后，八王寺汽水厂才回到人民手中。许多老沈阳清晰记得：在八王寺汽水卖得最火爆的岁月，每天凌晨三四点钟，进货的人就排成长队。汽水厂一开门，随着咣咣的玻璃瓶声，一个个装满“八王寺汽水”的木头箱子被搬上车，那才叫供还应在求呢！

8、如今，沈阳人又会看到久违的八王井，但令人遗憾的是，那是一口假井。释思忍说，此处地下水的深度及水质已不符合打井要求，之所以立个假井，为的是市民的念想。一些来参观的群众说，虽然井是假的，但在这里找到儿时的记忆，探寻那些民俗与传说，心里挺高兴的。

9、6月11日，有着300余年历史东北地区的第一个文学社团“冰天诗社”以历史面貌重现沈城。

10、6月11日，是清初著名流人诗僧函可被流放沈阳“焚修慈恩寺”370周年，同时今年也是盛京名刹慈恩寺重修390周年。6月10日，沈阳市宗教局、沈阳文史研究馆于慈恩寺联合主办“纪念函可入沈370周年暨冰天诗社复社座谈会”，辽沈地区50余位文史专家、学者参加座谈，中央和省市十余家新闻单位进行了关注和报道。

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1、座谈会上，诸位专家学者纷纷发言，对函可在辽海地区的文化贡献，给予充分评价。学者们对其作为清初流人代表，在苦难的流放境遇中尽显出的人性高贵，给予了高度的赞赏。学者们说，函可在12年的流放生活中，尽管冰天苦寒，遭遇一变再变，但其内心的高贵却未曾消蚀。凭着这种高贵，他抛弃物欲利益和功利得失，义无反顾地在生死存亡的边缘上吟诗作赋，用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，用屈辱之身去点燃文明火种。这种精神情怀，对建设文化高原，攀登文化高峰，对于辽海地区的文化繁荣，都具有非常之意义。

2、据悉，以此次座谈会为契机，慈恩寺将在组织好“冰天诗社”相关活动的基础上，邀请广东函可家乡在沈阳共建“函可纪念馆”，进一步弘扬函可的文化精神，为沈阳地方文化建设和文化繁荣，掬一瓣心香。

3、函可，俗姓韩，名宗騋，广东博罗人。早年寓居南京、北京两都，与天下名流巨儒切磋论交，声名倾动一时。崇祯十三年于庐山受戒，遁入空门，法名函可。明清易代之际，因撰写《再变纪》而获罪，于1648年6月11日被流放至盛京慈恩寺，成为清初第一位被放逐东北的流人，也是清代文字狱案第一人。

4、函可发配至沈阳慈恩寺后，在辽沈地区生活12年，直至坐化。他在12年里曾七坐道场，弘扬佛法，成为曹洞宗在东北地区的开山鼻祖。先后撰写各种体裁的诗歌1400余首，由后人辑成《千山诗集》21卷。同时还组织了东北地区的第一个文学社团“冰天诗社”，为推动东北地区的文化事业和文明进步做出了卓越贡献。他的诗歌咏叹故国之情，慷慨悲凉。同时又以隽永的文字，集中反映了东北地区的风土人情、历史文化等各个方面。既记录了大量的历史人物，又保存了许多史实，成为不可多得的兼有文学、史学、宗教、地方志等多重意义的历史文献。

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7、佛教在线辽宁讯2016年3月26日至3月27日，适逢观世音菩萨圣诞（农历二月十九）的殊胜吉日，国际佛教禅修学会执行会长、禅学名师吴言生教授应邀在沈阳汇才学院为同学们讲授禅宗智慧与心灵修炼。近百名同学认真聆听了吴教授的讲座。

8、讲座中，吴言生教授引用《法华经·普门品》经文，以及慧锷法师迎请观音菩萨的历史事件，生动形象地讲述了以《法华经》为代表的观音信仰的经典由来，以及以“不肯去观音”为代表的普陀山观音信仰的形成。吴教授说，观音菩萨践行佛陀本怀，立下普渡众生的大愿，无缘大慈，同体大悲，以无限的慈悲心接引救化芸芸众生。吴教授同时勉励大家，只要在日常生活中禀持观世音菩萨的慈悲心，以强烈的责任感与勇于担当的大爱之心去帮助他人关爱他人，奉献人生，那么可以把自己修炼成一位像观世音菩萨一样的具有责任感、奉献心的在家菩萨。

9、时逢观世音菩萨圣诞日（农历二月十九），为了进一步感受观音菩萨的能量，吴言生教授带领大家在蒲团上打坐，为大家传授了坐禅的要领，指导大家临摩了《心经》，和大家一起唱诵观音菩萨六字大明咒，将殊胜的功德回向给法界的一切众生。讲座在庄严喜悦的氛围中圆满结束。

10、大菩文化辽宁讯2018年11月4日，中国佛教协会咨议委员会副主席、辽宁省佛教协会名誉会长、沈阳市佛教协会会长、沈阳慈恩寺、长安寺法主和尚照元长老示寂追思会于沈阳弥陀寺举行。追思会现场，海内外的教界大德、四众弟子千余人前来哀思。照元长老2018年10月30日15时03分于长安寺安详示寂。噩耗传来，四众弟子悲痛不已！