怎么正确的放生,明确放生的真正意义

放生仪轨 2025-01-07823未知admin

一、上海哪个庙可以放生老虎

1、对放生,应该有明确的认识:放生只会熄灭杀业,绝不会促使杀业增长!如果世上无人放生,杀生恶业就会变本加厉,更加肆无忌惮。

2、放生能感化杀生食肉者,放下屠刀,尽快素食。世上无人放生,但杀生食肉者遍地皆是;常行放生,却导致杀生食肉增多者,则世所少有!

3、市场上物命是有限的,不可能无限多。放生者买走一部分,就能使杀生食肉者暂时无物可买,阻断一时就会减少一部分杀业。

4、被放物命听闻佛法,必能早日脱离畜牲之身,修行解脱。物命因放生而免除死亡之苦,其后世亦必欢喜放生救命。

5、佛力感应不可思议,将放生功德回向给法界一切众生,必有助于众生善根尽快成熟,转化人心向善,早日放下屠刀。食客们不会因为佛子放生而加大杀生数量,相反冥冥之中必会加持他们少杀少吃!

6、放生是救命的行为,要细心周到,处处为众生著想,做到问心无愧才可以。

7、不能贪图一时方便或便宜,先去预订,造成商家趁机捕抓兜售。

8、不能固定时间地点采买及放生,以避免有心人士伺机敛财捕猎,害及物命。

9、随缘买物放生,不拘多少,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不算少,物命万千不算多,只要慈悲喜舍,心诚为要。甚至没钱也可以出力,随喜放生,赞叹放生,也是功德无量。

10、放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之环境为原则。

二、索达吉堪布放生仪规

1、放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。

怎么正确的放生,明确放生的真正意义

2、学诚法师:如何正确放生

3、目前,随着佛教信众日益增多,放生,特别是有组织的放生活动,已经成为越来越多佛教信徒的修行方式。但最近出现的几则盲目放生的新闻引起公众的普遍关注,比如,据报道,十余名北京游客到河北省兴隆县苗耳洞村放生从市场上买到的数千条蛇。这一做法引起当地人恐慌,全村男劳力均放下农活加入“打蛇行动”。再比如,有报道称“泰山上本来没有松鼠,2012年1月当地市民出于好意,将小商贩当宠物出售的松鼠买来到泰山放生,在近年来松鼠缺少天敌的情况下,泰山松鼠竟繁殖成灾。因为松鼠啃食核桃等果实,有果农的核桃减产近一半甚至绝产。”还有报道指出,盲目放生外来物种,比如巴西龟、清道夫鱼等,对本地生态造成一定危害……

4、这些新闻事件的广泛传播不仅让人们对盲目放生行为予以谴责,还在一定程度上引起人们对佛教放生文化的质疑。如何正确理解放生文化,怎样引导佛教信众科学放生,记者就此专访了全国政协常委、中国佛教协会副会长学诚法师。

5、放生:蕴含佛教众生平等、尊重生命的慈悲情怀

6、记者:请您简要介绍一下放生的起源以及所蕴含的佛教文化理念。

7、学诚:佛教放生文化源于佛教经典和古代高僧的大力倡导。如《梵网经》说:“以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母。而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。……若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。”

8、《佛为首迦长者说业报差别经》说:“有十业能令众生得长命报:一者,自不杀生;二者,劝他不杀;三者,赞叹不杀;四者,见他不杀,心生欢喜;五者,见被杀者,方便救免;六者,见死怖者,安慰其心;七者,见恐怖者,施与无畏;八者,见诸患苦之人,起慈愍心;九者,见诸急难之人,起大悲心;十者,以诸饮食惠施众生。”

9、放生兴盛于隋唐,天台宗智者大师曾舍财作大放生池,沿海渔民受到感化,自愿捐弃捕鱼之业,沿海四百余里尽成放生之地,存活生灵亿万之巨。其后历代高僧大德亦多劝世人戒杀放生。

10、放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的慈悲情怀,自他相关、因果回馈的辩证智慧,善待众生、普度众生的宗旨追求。

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