冬天能放生蚯蚓吗，放生蚯蚓的功德

5、蚯蚓能吃掉很多人类或动植物产生的垃圾，经过消化排出有益土壤的物质，从而提高农作物或花木的产量质量，美化环境。一般邪淫者生存的环境，多在脏乱差的地方，放生蚯蚓，使外界环境美化，反作用力，自己生存的环境也会变得干净亮丽。好的环境有利于戒邪淫。

6、了解当地的渔具店，不定期突击购买，一般50到100元就可买光小渔具店的所有蚯蚓。渔具店的蚯蚓是作为钓鱼的饵料，买完店中蚯蚓，一来放生蚯蚓，二来使钓鱼者买不到鱼饵，可能放弃或延迟钓鱼计划，少造恶业，三者免除鱼类被钓被杀的机会。即直接放生蚯蚓，又间接放生鱼类，还使钓鱼者暂时无法造恶业。同时放生蚯蚓，还使当地农作物，花草树木环境增益，一举多得，功德无量。如此大功德积累，对戒除邪淫十分有益。海涛法师开示说过，放生蚯蚓还可以提高自身意志力，忍耐力的，效果非常好的！因为蚯蚓生命力特别强，适应能力强！

7、放生蚯蚓的地点非常多，城市农村，都有大量可以放生的地点。城市中的公园，绿化带，社区中的小花园等，不用长途跋涉，一个人提一个小袋子就能去放生。经常去公园，花园放生，散步运动，呼吸新鲜空气，十分适合邪淫者，身体的快速恢复。

8、放生蚯蚓最好在雨天雨后，因为土壤比较湿润，适合蚯蚓顺利活动开来。

9、如果是晴天，放生时带一瓶水，放生前把水洒在土上及放生地点的周围，使土湿润。

10、注意黄泥土不是很适合蚯蚓，要选黑土，疏松较阴暗的地点放生。

二、湖南哪里放生甲鱼好一点

1、如在公园中放生，放生完毕，最好停留一段时间，防止鸟类或他人破坏。公园中有些漂亮的花前，会有很多人，来回走动拍照。所以最好在人少的地点放生，等几分钟，蚯蚓全部钻入较深层土中后再离开。

2、放生蚯蚓，经济方便，简单易行，对环境农作物花草，及其他动植物和人类，都有非常多的直接间接益处，非常适合戒邪淫者长期大量放生，迅速积累福报，戒除邪淫。南无观世音菩萨！

3、每当下雨过后，路边草丛都会爬出大量蚯蚓出来透气，爬到马路上后，这些愚蠢而又可怜的众生基本上找不到“回家”的路了，要么被活活干死，要么被车压死，要么被路人踩死，基本上是死路一条。所以同修们在下雨天注意救护这些蚯蚓，找个小木棍把它们挑起来放回路边草丛，并给它们念诵三皈依，一次圆满的放生就完成了，如果认真奉行，一天可以救护数百条生命。如果坚持下去，每次下雨都积极去做，你想想这一辈子能救多少条生命？举手之劳，功德无量！这绝对是真正的放生！而且不花钱！

4、草菩提珠接活蚯蚓

佛制戒律，不许出家人亲自耕田种地，因为田土里不知有多少昆虫之类的小生命，如果比丘去耕田铲地，难免不伤害这些小动物的性命。为了不犯杀戒、培养慈心的关系，所以佛陀制戒，不准和尚亲自种田的。

5、笔者小时候，听大人讲了一段有关蚯蚓的故事，说蚯蚓身上有一段接起来的节痕，是佛寺里小和尚在花园里栽花是，用铲刀，误将蚯蚓，切成两段，小和尚心有不忍，就将两段蚯蚓，拿去求老和尚超度，那位老和尚是一位有神通的长老，用扎线香的纸条，把两段蚯蚓接起来，口中念念有词，过一会这只蚯蚓就活起来游去了。从此遗传下来，後来的蚯蚓身上都有一段接痕，是真、是假，不去管他，可是笔者，就从听了那个故事以後，不敢再去杀害蚯蚓之类的小生命倒是真的。

6、据传说﹕梁武帝有一次下棋斩高僧，那一位和尚朋友，无辜给他杀死的原因，也是过去世中，梁武帝作蚯蚓时，给这位和尚，那时是小沙弥，误杀而死的，多劫以後，因果成熟，你误杀了我，我也误杀了你。一报还一报。闲话少说，言归正传。
金山活佛，有一天跑到菜园里去，看园田里的工人锄地翻土，工人的铁铲无情，眼见一条大蚯蚓，给他一下子，铲成两段，两段蚯蚓，都在泥土上，跳动不休，并流出鲜红的血来，农夫看惯了，习以为常，仍然无动於衷的做他的工作，可是在金山活佛看起来就不然了。他是视众生之命如己之命的人，当然很难过的，赶快向农夫脚边取出来，急忙脱下念佛的菩提珠子一枚，接在断蚯蚓的腰部，吐上一口痰唾，合起掌来，向空高声的念「南无阿弥陀佛」，一连三声，说也奇怪，铲成两段的死蚯蚓，居然给活佛救活过来，并且很快的游走到安身处去了。

7、在园田工作的农夫，当时起初害死了蚯蚓时，连心里动也没有动一下恻隐之念，经过活佛把两段死蚯蚓取去，在那里接上作法念佛时，才引起他们的注意，放下锄头来看活佛变什麽戏法？他见活佛用菩提子接活了这只分尸两段的蚯蚓，惊奇不已！从此也发起善念来，跟随活佛学会念长声佛号，工作辛苦起来，就唱念起佛号来，农夫与蚯蚓，因此皆种下了佛种善因，将来都有解脱得度的胜缘。

8、蚯蚓，属于环节类动物，本来在泥土里，自由自在地生活。

9、蚯蚓是喜温、喜湿、喜安静、怕光、怕盐、怕单宁味的夜行性环节动物。

10、健康恢复，再生能力强。