自己可以去放生吗
1.头颈部 听宫、听会、翳风、风池。
2.腹部 关元、气海。
3.上肢部 列缺、少商。
4.下肢部 足三里、三阴交。
慢性化脓性中耳炎
慢性化脓性中耳炎是中耳黏膜、黏膜下层或深至骨膜的慢性化脓性炎症。临床表现为：1.耳流脓，为持续性或间歇性，脓液多呈黏液性或黏脓性，量可以很多，但无臭味。2.耳鸣，一般为低音调，如毒素影响到耳蜗，耳鸣多属高音调。3.眩晕，此为一重要症状，出现眩晕，多表示病变已侵及内耳。4.头痛。5.耳痛。
刮痧部位
1.头颈部 听宫、听会、翳风、风池。
2.背部 脾俞、肾俞。
3.上肢部 外关、合谷。
4.下肢部 足三里、阴陵泉、丰隆、足临泣。
耳源性眩晕
耳源性眩晕又称前庭周围性眩晕。主要是指内耳前庭感觉器官、前庭神经节及前庭神经疾患所致眩晕。患者常突然感觉自身或周围物体有旋转、浮沉、倾斜的运动性幻觉。恶心、呕吐、出汗及面色苍白等是剧烈眩晕发作时的伴随症状，常反映眩晕的剧烈强度。耳源性眩晕是耳鼻喉科的常见症状，多种疾病均可为本症之成因，其中以梅尼埃病的发病率最高，占耳源性眩晕的61%～64%。发病年龄以中青年居多。
刮痧部位
1.头颈部 百会、神庭、耳门、风池。
2.背部 肝俞、脾俞、肾俞。
3.腹部 中脘、关元。
4.上肢部 内关、神门、合谷。
日本净土宗·法然上人文钞：法然上人文钞书简篇复莲生书返回目录 日本净土宗·法然上人文钞：法然上人文钞 书简篇 四、复莲生书 复莲生书 （《大正藏》八三、二一六下） 来函欢喜接悉。诚然，其后之事颇为挂心；然而，欣见来函。今书「但念佛」之文，请详览之。 念佛之行是阿弥陀佛本愿之行，持戒、诵经、诵咒、理观等行，非阿弥陀佛本愿行；愿生极乐之人，应先修本愿之念佛行。 不念佛，唯修别行，不能往生极乐，此理善导和尚所言故，「但念佛」是决定往生之业也。善导和尚是阿弥陀佛化身，故依其教而念佛之人，往生一定。 又，女犯是不淫戒之事，与子息断缘是不瞋戒之事；持戒之行非弥陀本愿行故，可随自己所堪而持之。孝养之行亦非弥陀本愿行，亦应随所堪而行之。 又，用铜制之「阿」字，心中作阿字观，亦非弥陀本愿行，使用锡杖亦然。弥陀接引图非常重要，然以念佛为主。念佛三万五万或六万，一心专念，决定往生之业也。 其余善根，乃念佛有暇之事；既以一心专念六万遍，则尚有何时间？真实一心，念佛三万五万，虽犯小戒，亦不因此而不得往生。 但，此中孝养之行，虽非弥陀本愿行，然令堂已届八十九高龄，宜尽孝养，务必使作或于今年来迎之准备。谨言、谨言。 孝养与念佛虽别，而不相碍。令堂唯汝是赖，故宜劝其必以如是心待弥陀之来迎。 应思今生必得往生。人身难得今已得，念佛往生法门难遇今已遇；有厌娑婆之心，亦发愿生极乐之愿；弥陀本愿甚深，往生唯在汝心。应当不怠念佛，知决定往生之理。 返回目录 |