代放生乌龟好还是代放生鱼好，“放生”还是“放死”？

3、妙祥法师：放生途中不免要有逝世的，可是我只管把它做好。比方买鱼时要有点履历，塑料袋多供点氧气，水不必要过量，够就行。塑料袋多抖落抖落，让它只管圆一点，含有大批的氧气。卖鱼的人普通城市理解这一些。

4、居士问：放生的箱子装的过量，车开到到鸭绿江就死了，算不算杀生？

5、妙祥法师：您既有放生的好事，也是有庇护众生晦气的罪行，这两方面都要负担，放生时一定要想尽办法。比方我们放生，专门做了一个铁箱，表面放一个氧气泵，接续往里打氧气。像您们小型放生，做不到这点，可以用大塑料袋，和手动小型泵往里打氧气，或专门弄氧气瓶往里灌氧气。开到到鸭绿江没有问题。

6、放生良多为何身体还欠好？

7、一名居士问师父：叨教师父，我感到我这几年放生什么的还做了挺多了，但是为何感到身体照旧很差?是我已成定业?照旧本身不注意歇息什么的?

8、师父：您放生的命物有您过去吃的多吗?

9、居士：觉得本身宿世杀过人，还伤害过许多性命，是否我吃过什么伤害过什么就要多放什么。

10、师父：放生其实不在于放几何数目，而在于是不是真正的生起慈悲心和反悔心。放生的目标假如仅仅是想和佛菩萨干生意业务，和众生干交流，以此调换本人的康健无病，存有交流的心思，无疑是狭隘的，由发心上而言，还是有漏的。真修行者，不求无病，由于疾病能够让我们更好的思惟无常;真修行者，还不求事事顺遂，顺境没法扶助我们生起出离心，而困境能够。放生是怜惜物命被绳捕网捞，不得不自在，甚至有生命危险。众生对等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来看待。