沈阳放生改变命运（沈阳乌龟放生在河里会死吗）

佛陀再问阿难：“难道是我成佛以来所教导的四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道，都随着舍利弗一同入涅槃了吗？”

阿难回禀世尊：“都不是的，世尊！虽然佛陀的教法并未随着尊者入灭，然而，舍利弗尊者一生严持戒仪，博学多闻，少欲知足，远离尘世欲乐，并且精勤 持正念安住正定，一心正受甚深广大无边的智慧。尊者智宝成就，所以能依着人们的根机而示现、教诫、照护、鼓励、赞叹，为大众开演法要。世尊！我是因正法的传布，和众生顿失明师引导而感到愁忧苦恼。”

佛陀进一步为阿难开示：“阿难！不要再愁忧苦恼了。为什么呢？世间万事万物，都是败坏之法，要让它常保不坏，是不可能的事。我曾说过，凡是一切喜爱贪着的人事物，终将离别坏散，不可能永不变。就好像一棵枝叶果实都极为茂盛的大树，最大的枝干会先折断；又好比一座大宝山，也是从大块岩石先崩落；同样的道理，当我将要入灭时，如来的弟子们也是从大声闻弟子先行入涅槃。

过去，有舍利弗游行教化的地方，就如同我在那里一样，因为，舍利弗能够将我的教法正确无误地宣说弘传。

现在，阿难啊！如同我先前所说，世间一切可爱顺意的事物，终究要别离分散，所以，不要再悲愁了。阿难！要知道，不久之后如来也将般涅槃。所以，阿难！应当要以自依归，要以正法为依归，切莫依归其他不可依靠的邪师异法。”

阿难尊者请示：“世尊！可否请您进一步开示如何以自依归，以正法为依归，不以邪师异法为依归？”

佛陀教导阿难：“比丘应当精勤修习四念处，安住身念处，随观内身，以正智正念调伏世间贪染和忧愁，如此，随观外身及内外身，乃至受念处、心念处、法念处，都用这个方法修习观行。阿难！能够依此修行，就是自依归，以正法为依归，不以邪师异法为依归。”

比丘们聆听世尊的开示后，个个法喜充满，欢喜奉行佛陀的谆谆教诲。

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